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臨済宗の教え

宗　祖

中国の臨済義玄、ただし、日本に臨済宗を伝えたのは、栄西。

教　義

生まれつきそなわっている仏性を座禅によって目覚めさせ、人生を豊かに生きる。

「一無位の真人」という言葉によって語られる「真実の自己」へ導く修行として公案が出題され、座禅の実践中に工夫し考えてゆくという過程の中で悟っていこうとする。また、日常のすべてが修行であるとし掃除、畑仕事などの労働も重んじられている。

「赤肉団上 [しゃくにくだんじょう] に一無位 [いちむい] の真人 [しんにん] あり。常に汝等諸人 [なんじらしょにん] の面門 [めんもん] より出入す。未だ証拠せざる者は、看 [み] よ看よ」---臨済義玄

本　尊

特定の本尊は立てないが、その寺院の縁に応じて、釈迦牟尼仏・薬師如来・大日如来・観音菩薩・達磨大師といった尊像が安置されている。

本山

臨済宗では本山はなく、南宋の制度を導入して、五山制度が設けられていた。現在では、一五の分派ごとに本山を有している。

そのほか各宗派の総本山・大本山へのリンク集

経　典

特定の経典は定めていないが「金剛般若波羅蜜経（金剛経）」「大仏頂万行首楞厳神呪（楞厳呪）」「白隠禅師坐禅和讃」などが読誦されます。

臨済宗の高僧

鈴木大拙、釈宗演、中原全忠、荻野独園、仙厓義梵、白隠慧鶴、道鏡慧端、円空、盤珪永琢、至道無難、沢庵宗彭、金地院崇伝、安国寺恵瓊、快川紹喜、雪舟等楊、一休宗純、絶海中津、虎関師錬、宗峰妙超、関山慧玄、夢窓疎石、一山一寧、高峰顕日、南浦紹明、無学祖元、蘭渓道隆、心地覚心、円爾弁円、兀庵普寧、栄西、臨済義玄、


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